النموذج الثالث : 114 . 1 ) في وسائل الشيعة : وَعَنْهُمْ ( عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَادَوَيْهِ ) ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أسْأَلُهُ عَنْ شَارِبِ الْخَمْرِ المُسْكِرِ ، قَالَ : فَكَتَبَ : شَارِبُ الْمُسكِرِ كَافِرٌ « 1 » . 115 . 2 ) وفي الكافي : عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَيَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاذَوَيْهِ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنْ شَارِبِ الْمُسكِرِ ، قَالَ : فَكَتَبَ عليه السلام : شَارِبُ الخَمْرِ كَافِرٌ . « 2 » 116 . 3 ) وفي التهذيب : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَيَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاذَوَيْهِ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنْ شَارِبِ الْمُسْكِرِ ، قَالَ : فَكَتَبَ عليه السلام : شَارِبُ الْمُسْكِرِ كَافِرٌ . « 3 » فالحديث واحد بلا ريب ، ومصدره واحد وهو الكافي ، ومع ذلك فقد وردت الفقرة « أَسْأَلُهُ عَن شَارِبِ المُسكِرِ » . ه - قراءة جزء الكلمة مرّتين « 4 » إذا ما دقّقنا النظر في الأحاديث الشريفة وقمنا بمقايسة بعضها بالبعض الآخر ، وجدنا أنّ بعضها متّحد لفظاً ، إلّاأنّه مشتمل على زيادة أو نقصان كلمة . وإذا ما أمعنّا

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة : ج 25 ص 319 ح 32007 . ( 2 ) . الكافي : ج 6 ص 405 ح 9 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام : ج 9 ص 108 ح 204 . ( 4 ) . لم أجد من تعرّض لهذا السبب أو أشار إليه من قريب أو بعيد ، ولهذا فإنّني سأذكر له نماذج أكثر من نماذج الأسباب الأُخرى ، مع رعاية التنوّع في الجزء المكرّر من الكلمة ؛ تنبيهاً على أهمّية هذا السبب وكثرة نماذجه .